Timothy I chapter 5

Timothy I 5:1: ^B Seneigana ni andbeitais, ak gaþlaih swe attin, juggans swe broþruns;; — πρεσβυτέρῳ μὴ ἐπιπλήξῃς, ἀλλὰ παρακάλει ὡς πατέρα, νεωτέρους ὡς ἀδελφούς,; — Seniorem ne increpaveris, sed obsecra ut patrem : juvenes, ut fratres :; — Rebuke not an elder, but intreat him as a father; and the younger men as brethren;; — Bestraf een ouden man niet hardelijk, maar vermaan hem als een vader; de jonge als broeders;; — Ne réprimande pas rudement le vieillard, mais exhorte-le comme un père; exhorte les jeunes gens comme des frères,
Timothy I 5:2: ^B sineigos swe aiþeins, juggos swe swistruns in allai swiknein.; — πρεσβυτέρας ὡς μητέρας, νεωτέρας ὡς ἀδελφὰς ἐν πάσῃ ἁγνείᾳ.; — anus, ut matres : juvenculas, ut sorores in omni castitate :; — The elder women as mothers; the younger as sisters, with all purity.; — De oude vrouwen als moeders; de jonge als zusters, in alle reinheid.; — les femmes âgées comme des mères, celles qui sont jeunes comme des soeurs, en toute pureté.
Timothy I 5:3: ^B widuwons swerai, þozei bi sunjai sijaina widuwons.; — χήρας τίμα τὰς ὄντως χήρας.; — viduas honora, quæ vere viduæ sunt.; — Honour widows that are widows indeed.; — Eer de weduwen, die waarlijk weduwen zijn.; — Honore les veuves qui sont véritablement veuves.
Timothy I 5:4: ^A .... galaisjaina sik faurþis swesana gard barusnjan jah andalauni usgiban fadreinam; þata auk ist andanem in andwairþja gudis.; ^B iþ jabai ƕo widuwono barna aiþþau barne barna habai, galaisjaina <sik> faurþis swesana gard barusnjan jah andalauni usgiban fadreinam; þata auk ist [god jah] andanem in andwairþja gudis.; — εἰ δέ τις χήρα τέκνα ἢ ἔκγονα ἔχει, μανθανέτωσαν πρῶτον τὸν ἴδιον οἶκον εὐσεβεῖν καὶ ἀμοιβὰς ἀποδιδόναι τοῖς προγόνοις, τοῦτο γάρ ἐστιν ἀπόδεκτον ἐνώπιον τοῦ θεοῦ.; — Si qua autem vidua filios, aut nepotes habet : discat primum domum suam regere, et mutuam vicem reddere parentibus : hoc enim acceptum est coram Deo.; — But if any widow have children or nephews, let them learn first to shew piety at home, and to requite their parents: for that is good and acceptable before God.; — Maar zo enige weduwe kinderen heeft, of kindskinderen, dat die leren eerst aan hun eigen huis godzaligheid oefenen, en den voorouderen wedervergelding te doen; want dat is goed en aangenaam voor God.; — Si une veuve a des enfants ou des petits-enfants, qu'ils apprennent avant tout à exercer la piété envers leur propre famille, et à rendre à leurs parents ce qu'ils ont reçu d'eux; car cela est agréable à Dieu.
Timothy I 5:5: ^A aþþan soei bi sunjai widuwo <ist> jah ainakla, wenida du guda jah þairhwisiþ in bidom nahtam jah dagam.; ^B aþþan soei bi sunjai widuwo ist jah ainakla, wenida du guda jah þairhwisiþ in bidom nahtam jah dagam.; — ἡ δὲ ὄντως χήρα καὶ μεμονωμένη ἤλπικεν ἐπὶ θεὸν καὶ προσμένει ταῖς δεήσεσιν καὶ ταῖς προσευχαῖς νυκτὸς καὶ ἡμέρας:; — Quæ autem vere vidua est, et desolata, speret in Deum, et instet obsecrationibus, et orationibus nocte ac die.; — Now she that is a widow indeed, and desolate, trusteth in God, and continueth in supplications and prayers night and day.; — Die nu waarlijk weduwe is, en alleen gelaten, die hoopt op God, en blijft in smekingen en gebeden nacht en dag.; — Celle qui est véritablement veuve, et qui est demeurée dans l'isolement, met son espérance en Dieu et persévère nuit et jour dans les supplications et les prières.
Timothy I 5:6: ^{A + B} iþ so wizondei in azetjam jah libandei dauþa ist.; — ἡ δὲ σπαταλῶσα ζῶσα τέθνηκεν.; — Nam quæ in deliciis est, vivens mortua est.; — But she that liveth in pleasure is dead while she liveth.; — Maar die haar wellust volgt, die is levende gestorven.; — Mais celle qui vit dans les plaisirs est morte, quoique vivante.
Timothy I 5:7: ^A jah þata anabiud ei ungafairinodos sijaina.; ^B jah þata anabiud ei ungafairi<no>dos sijaina.; — καὶ ταῦτα παράγγελλε, ἵνα ἀνεπίλημπτοι ὦσιν.; — Et hoc præcipe, ut irreprehensibiles sint.; — And these things give in charge, that they may be blameless.; — En beveel dit, opdat zij onberispelijk zijn.; — Déclare-leur ces choses, afin qu'elles soient irréprochables.
Timothy I 5:8: ^{A + B} aþþan jabai ƕas swesaim þishun ingardjam ni gaþlaihiþ, galaubein inwidiþ jah ist ungalaubjandin wairsiza.; — εἰ δέ τις τῶν ἰδίων καὶ μάλιστα οἰκείων οὐ προνοεῖ, τὴν πίστιν ἤρνηται καὶ ἔστιν ἀπίστου χείρων.; — Si quis autem suorum, et maxime domesticorum, curam non habet, fidem negavit, et est infideli deterior.; — But if any provide not for his own, and specially for those of his own house, he hath denied the faith, and is worse than an infidel.; — Doch zo iemand de zijnen, en voornamelijk zijn huisgenoten, niet verzorgt, die heeft het geloof verloochend, en is erger dan een ongelovige.; — Si quelqu'un n'a pas soin des siens, et principalement de ceux de sa famille, il a renié la foi, et il est pire qu'un infidèle.
Timothy I 5:9: ^A widuwo gawaljaidau ni mins saihs tigum jere, sei wesi ainis abins qens,; ^B widuwo gawaljaidau ni mins saihs tigum jere, sei wesi ainis abins qens,; — χήρα καταλεγέσθω μὴ ἔλαττον ἐτῶν ἑξήκοντα γεγονυῖα, ἑνὸς ἀνδρὸς γυνή,; — Vidua eligatur non minus sexaginta annorum, quæ fuerit unius viri uxor,; — Let not a widow be taken into the number under threescore years old, having been the wife of one man.; — Dat een weduwe gekozen worde niet minder dan van zestig jaren, welke eens mans vrouw geweest zij;; — Qu'une veuve, pour être inscrite sur le rôle, n'ait pas moins de soixante ans, qu'elle ait été femme d'un seul mari,
Timothy I 5:10: ^A in waurstwam godaim weitwodiþa habandei, jah barna fodidedi, jah gastins andnemi, jah weihaim fotuns þwohi, jah aglons winnandam andbahtidedi, jah allamma waurstwe godaize afarlaistidedi.; ^B in waurstwam godaim weitwodiþa habandei, jau barna fodidedi, jau gastins andnemi, jau weihaim fotuns þwohi, jau aglons winnandam andbahtidedi, jau allamma ....; — ἐν ἔργοις καλοῖς μαρτυρουμένη, εἰ ἐτεκνοτρόφησεν, εἰ ἐξενοδόχησεν, εἰ ἁγίων πόδας ἔνιψεν, εἰ θλιβομένοις ἐπήρκεσεν, εἰ παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ ἐπηκολούθησεν.; — in operibus bonis testimonium habens, si filios educavit, si hospitio recepit, si sanctorum pedes lavit, si tribulationem patientibus subministravit, si omne opus bonum subsecuta est.; — Well reported of for good works; if she have brought up children, if she have lodged strangers, if she have washed the saints' feet, if she have relieved the afflicted, if she have diligently followed every good work.; — Getuigenis hebbende van goede werken: zo zij kinderen opgevoed heeft, zo zij gaarne heeft geherbergd, zo zij der heiligen voeten heeft gewassen, zo zij den verdrukten genoegzame hulp gedaan heeft, zo zij alle goed werk nagetracht heeft.; — qu'elle soit recommandable par de bonnes oeuvres, ayant élevé des enfants, exercé l'hospitalité, lavé les pieds des saints, secouru les malheureux, pratiqué toute espèce de bonne oeuvre.
Timothy I 5:11: ^A iþ juggos widuwons biwandei; þan auk gairnidedeina wiþra Xristu, liugan wileina,; — νεωτέρας δὲ χήρας παραιτοῦ: ὅταν γὰρ καταστρηνιάσωσιν τοῦ χριστοῦ, γαμεῖν θέλουσιν,; — Adolescentiores autem viduas devita : cum enim luxuriatæ fuerint in Christo, nubere volunt :; — But the younger widows refuse: for when they have begun to wax wanton against Christ, they will marry;; — Maar neem de jonge weduwen niet aan; want als zij weelderig geworden zijn tegen Christus, zo willen zij huwelijken;; — Mais refuse les jeunes veuves; car, lorsque la volupté les détache du Christ, elles veulent se marier,
Timothy I 5:12: ^A habandeins staua, unte frumein galaubein wana gatawidedun.; — ἔχουσαι κρίμα ὅτι τὴν πρώτην πίστιν ἠθέτησαν:; — habentes damnationem, quia primam fidem irritam fecerunt ;; — Having damnation, because they have cast off their first faith.; — Hebbende haar oordeel, omdat zij haar eerste geloof hebben te niet gedaan.; — et se rendent coupables en ce qu'elles violent leur premier engagement.
Timothy I 5:13: ^A aþþan samana jah unwaurstwons laisjand sik þairhgaggan gardins, aþþan ni þatain unwaurstwons, ak jah unfaurjos jah fairweitjandeins, rodjandeins þoei ni skulda sind.; — ἅμα δὲ καὶ ἀργαὶ μανθάνουσιν, περιερχόμεναι τὰς οἰκίας, οὐ μόνον δὲ ἀργαὶ ἀλλὰ καὶ φλύαροι καὶ περίεργοι, λαλοῦσαι τὰ μὴ δέοντα.; — simul autem et otiosæ discunt circuire domos : non solum otiosæ, sed et verbosæ, et curiosæ, loquentes quæ non oportet.; — And withal they learn to be idle, wandering about from house to house; and not only idle, but tattlers also and busybodies, speaking things which they ought not.; — En meteen ook leren zij ledig omgaan bij de huizen; en zijn niet alleen ledig, maar ook klapachtig, en ijdele dingen doende, sprekende, hetgeen niet betaamt.; — Avec cela, étant oisives, elles apprennent à aller de maison en maison; et non seulement elles sont oisives, mais encore causeuses et intrigantes, disant ce qu'il ne faut pas dire.
Timothy I 5:14: ^A wiljau nu juggos liugan, barna bairan, garda waldan ....; — βούλομαι οὖν νεωτέρας γαμεῖν, τεκνογονεῖν, οἰκοδεσποτεῖν, μηδεμίαν ἀφορμὴν διδόναι τῷ ἀντικειμένῳ λοιδορίας χάριν:; — Volo ergo juniores nubere, filios procreare, matresfamilias esse, nullam occasionem dare adversario maledicti gratia.; — I will therefore that the younger women marry, bear children, guide the house, give none occasion to the adversary to speak reproachfully.; — Ik wil dan, dat de jonge weduwen huwelijken, kinderen telen, het huis regeren, geen oorzaak van lastering aan de wederpartij geven.; — Je veux donc que les jeunes se marient, qu'elles aient des enfants, qu'elles dirigent leur maison, qu'elles ne donnent à l'adversaire aucune occasion de médire;
Timothy I 5:16: ^A .... widuwons, andbahtjai im, jah ni kaurjaidau aikklesjo, ei þaim bi sunjai ....; — εἴ τις πιστὴ ἔχει χήρας, ἐπαρκείτω αὐταῖς, καὶ μὴ βαρείσθω ἡ ἐκκλησία, ἵνα ταῖς ὄντως χήραις ἐπαρκέσῃ.; — Si quis fidelis habet viduas, subministret illis, et non gravetur ecclesia : ut iis quæ vere viduæ sunt, sufficiat.; — If any man or woman that believeth have widows, let them relieve them, and let not the church be charged; that it may relieve them that are widows indeed.; — Zo enig gelovig man, of gelovige vrouw weduwen heeft, dat die haar genoegzame hulp doe, en dat de Gemeente niet bezwaard worde, opdat zij degenen, die waarlijk weduwen zijn, genoegzame hulp doen moge.; — Si quelque fidèle, homme ou femme, a des veuves, qu'il les assiste, et que l'Église n'en soit point chargée, afin qu'elle puisse assister celles qui sont véritablement veuves.
Timothy I 5:17: ^A .... in waurda jah in laiseinai.; — οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς ἀξιούσθωσαν, μάλιστα οἱ κοπιῶντες ἐν λόγῳ καὶ διδασκαλίᾳ:; — Qui bene præsunt presbyteri, duplici honore digni habeantur : maxime qui laborant in verbo et doctrina.; — Let the elders that rule well be counted worthy of double honour, especially they who labour in the word and doctrine.; — Dat de ouderlingen, die wel regeren, dubbele eer waardig geacht worden, voornamelijk die arbeiden in het Woord en de leer.; — Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d'un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l'enseignement.
Timothy I 5:18: ^A qaþ auk gameleins: auhsau þriskandin munþ ni faurwaipjais; jah: wairþs sa waurstwa mizdons is.; — λέγει γὰρ ἡ γραφή, βοῦν ἀλοῶντα οὐ φιμώσεις: καί, ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ.; — Dicit enim Scriptura : Non alligabis os bovi trituranti. Et : Dignus est operarius mercede sua.; — For the scripture saith, Thou shalt not muzzle the ox that treadeth out the corn. And, The labourer is worthy of his reward.; — Want de Schrift zegt: Een dorsenden os zult gij niet muilbanden; en: De arbeider is zijn loon waardig.; — Car l'Écriture dit: Tu n'emmuselleras point le boeuf quand il foule le grain. Et l'ouvrier mérite son salaire.
Timothy I 5:19: ^A bi praizbwtairein wroh ni andnimais, niba in andwairþja twa<d>dje aiþþau þrije weitwode.; — κατὰ πρεσβυτέρου κατηγορίαν μὴ παραδέχου, ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων.; — Adversus presbyterum accusationem noli recipere, nisi sub duobus aut tribus testibus.; — Against an elder receive not an accusation, but before two or three witnesses.; — Neem tegen een ouderling geen beschuldiging aan, anders dan onder twee of drie getuigen.; — Ne reçois point d'accusation contre un ancien, si ce n'est sur la déposition de deux ou trois témoins.
Timothy I 5:20: ^A iþ þans frawaurhtans in andwairþja allaize gasak, ei jah þai anþarai agis habaina.; — τοὺς ἁμαρτάνοντας ἐνώπιον πάντων ἔλεγχε, ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ φόβον ἔχωσιν.; — Peccantes coram omnibus argue : ut et ceteri timorem habeant.; — Them that sin rebuke before all, that others also may fear.; — Bestraf die zondigen in tegenwoordigheid van allen, opdat ook de anderen vreze mogen hebben.; — Ceux qui pèchent, reprends-les devant tous, afin que les autres aussi éprouvent de la crainte.
Timothy I 5:21: ^A weitwodja in andwairþja gudis jah fraujins unsaris Iesuis Xristaus jah þize gawalidane aggile, ei þata fastais inu faurdomein, ni waiht taujands bi wiljahalþein.; ^B .... wiljahalþein.; — διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ θεοῦ καὶ χριστοῦ ἰησοῦ καὶ τῶν ἐκλεκτῶν ἀγγέλων, ἵνα ταῦτα φυλάξῃς χωρὶς προκρίματος, μηδὲν ποιῶν κατὰ πρόσκλισιν.; — Testor coram Deo et Christo Jesu, et electis angelis, ut hæc custodias sine præjudicio, nihil faciens in alteram partem declinando.; — I charge thee before God, and the Lord Jesus Christ, and the elect angels, that thou observe these things without preferring one before another, doing nothing by partiality.; — Ik betuig voor God, en den Heere Jezus Christus, en de uitverkoren engelen, dat gij deze dingen onderhoudt, zonder vooroordeel, niets doende naar toegenegenheid.; — Je te conjure devant Dieu, devant Jésus Christ, et devant les anges élus, d'observer ces choses sans prévention, et de ne rien faire par faveur.
Timothy I 5:22: ^A handuns sprauto ni mannhun lagjais, ni gamainja siais frawaurhtim framaþjaim; þuk silban swiknana fastais.; ^B handuns sprauto ni man<n>hun lagjais, ni gamainja sijais frawaurhtim framaþjaim; þuk silban swiknana fastais.; — χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει, μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις: σεαυτὸν ἁγνὸν τήρει.; — Manus cito nemini imposueris, neque communicaveris peccatis alienis. Teipsum castum custodi.; — Lay hands suddenly on no man, neither be partaker of other men's sins: keep thyself pure.; — Leg niemand haastelijk de handen op, en heb geen gemeenschap aan anderer zonden; bewaar uzelven rein.; — N'impose les mains à personne avec précipitation, et ne participe pas aux péchés d'autrui; toi-même, conserve-toi pur.
Timothy I 5:23: ^{A + B} ju ni drigkais þanamais wato, ak weinis leitil brukjais in qiþaus þeinis jah þizo ufta sauhte þeinaizo.; — μηκέτι ὑδροπότει, ἀλλὰ οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ διὰ τὸν στόμαχον καὶ τὰς πυκνάς σου ἀσθενείας.; — Noli adhuc aquam bibere, sed modico vino utere propter stomachum tuum, et frequentes tuas infirmitates.; — Drink no longer water, but use a little wine for thy stomach's sake and thine often infirmities.; — Drink niet langer water alleen, maar gebruik een weinig wijn, om uw maag en uw menigvuldige zwakheden.; — Ne continue pas à ne boire que de l'eau; mais fais usage d'un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions.
Timothy I 5:24: ^A sumaize manne frawaurhteis swikunþos sind faurbisniwandeins du stauai; sumaizeh þan jah afargaggand.; ^B sumaize manne frawaurhteis swikunþos sind faurbisniwandeins du stauai; sumaize þan jah afargaggand.; — τινῶν ἀνθρώπων αἱ ἁμαρτίαι πρόδηλοί εἰσιν, προάγουσαι εἰς κρίσιν, τισὶν δὲ καὶ ἐπακολουθοῦσιν:; — Quorumdam hominum peccata manifesta sunt, præcedentia ad judicium : quosdam autem et subsequuntur.; — Some men's sins are open beforehand, going before to judgment; and some men they follow after.; — Van sommige mensen zijn de zonden te voren openbaar, en gaan voor tot hun veroordeling; en in sommigen ook volgen zij na.; — Les péchés de certains hommes sont manifestes, même avant qu'on les juge, tandis que chez d'autres, ils ne se découvrent que dans la suite.
Timothy I 5:25: ^A samaleiko þan jah waurstwa goda swikunþa sind, jah þoei aljaleikos sik habandona filhan ni mahta sind.; ^B samaleiko þan jah waurstwa goda swikunþa sind, jah þoei aljaleikos sik habandona filhan ni mahta sind.; — ὡσαύτως καὶ τὰ ἔργα τὰ καλὰ πρόδηλα, καὶ τὰ ἄλλως ἔχοντα κρυβῆναι οὐ δύνανται.; — Similiter et facta bona, manifesta sunt : et quæ aliter se habent, abscondi non possunt.; — Likewise also the good works of some are manifest beforehand; and they that are otherwise cannot be hid.; — Desgelijks ook de goede werken zijn te voren openbaar, en daar het anders mede gelegen is, kunnen niet verborgen worden.; — De même, les bonnes oeuvres sont manifestes, et celles qui ne le sont pas ne peuvent rester cachées.